<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>பெருமாள் முருகன் | ஹரன் பிரசன்னா</title>
	<atom:link href="https://haranprasanna.in/tag/%E0%AE%AA%E0%AF%86%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%B3%E0%AF%8D-%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AE%A9%E0%AF%8D/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://haranprasanna.in</link>
	<description>Haranprasanna</description>
	<lastBuildDate>Wed, 12 Oct 2016 01:49:31 +0000</lastBuildDate>
	<language>en-US</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.1.1</generator>
<site xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">32823936</site>	<item>
		<title>மோகனரங்கன் கவிதைகள் குறித்து பெருமாள் முருகன் &#8211; ஆத்மாநாம் விருது</title>
		<link>https://haranprasanna.in/2016/10/12/%e0%ae%ae%e0%af%8b%e0%ae%95%e0%ae%a9%e0%ae%b0%e0%ae%99%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%a9%e0%af%8d-%e0%ae%95%e0%ae%b5%e0%ae%bf%e0%ae%a4%e0%af%88%e0%ae%95%e0%ae%b3%e0%af%8d-%e0%ae%95%e0%af%81%e0%ae%b1%e0%ae%bf/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ஹரன் பிரசன்னா]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Oct 2016 01:47:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[கவிதை]]></category>
		<category><![CDATA[ஆத்மாநாம்]]></category>
		<category><![CDATA[பெருமாள் முருகன்]]></category>
		<category><![CDATA[மோகனரங்கன்]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://haranprasanna.in/?p=1265</guid>

					<description><![CDATA[<p>மோகன ரங்கனின் கவிதையை ஒட்டி பெருமாள் முருகன் ஆற்றிய உரையைக் கேட்டேன். (https://www.youtube.com/watch?v=UwkLYoE1P3U) மிக தட்டையான எவ்வித ஆழமும் அற்ற ஓர் உரை. பழங்காலக் கவிதைகளுக்குப் பொருள் சொல்லுவதோடு அதன் அழகு முடிந்துவிடுகிறது என்ற சொன்ன பெருமாள் முருகன், நவீன கவிதைகளுக்கு இப்பொருள்கூறல் முறை தேவை என்கிறார். சொல்லிவிட்டு, இப்படிப் பொருள் சொல்லுவதால் அக்கவிதை சீரழிகிறது என்பதைத் தான் ஏற்கவில்லை என்கிறார். ஆனால்</p>
<p>The post <a href="https://haranprasanna.in/2016/10/12/%e0%ae%ae%e0%af%8b%e0%ae%95%e0%ae%a9%e0%ae%b0%e0%ae%99%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%a9%e0%af%8d-%e0%ae%95%e0%ae%b5%e0%ae%bf%e0%ae%a4%e0%af%88%e0%ae%95%e0%ae%b3%e0%af%8d-%e0%ae%95%e0%af%81%e0%ae%b1%e0%ae%bf/">மோகனரங்கன் கவிதைகள் குறித்து பெருமாள் முருகன் – ஆத்மாநாம் விருது</a> first appeared on <a href="https://haranprasanna.in">ஹரன் பிரசன்னா</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="6laqb-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6laqb-0-0"><span data-offset-key="6laqb-0-0"><span data-text="true">மோகன ரங்கனின் கவிதையை ஒட்டி பெருமாள் முருகன் ஆற்றிய உரையைக் கேட்டேன். (<a href="https://www.youtube.com/watch?v=UwkLYoE1P3U" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=UwkLYoE1P3U</a>) மிக தட்டையான எவ்வித ஆழமும் அற்ற ஓர் உரை. பழங்காலக் கவிதைகளுக்குப் பொருள் சொல்லுவதோடு அதன் அழகு முடிந்துவிடுகிறது என்ற சொன்ன பெருமாள் முருகன், நவீன கவிதைகளுக்கு இப்பொருள்கூறல் முறை தேவை என்கிறார். சொல்லிவிட்டு, இப்படிப் பொருள் சொல்லுவதால் அக்கவிதை சீரழிகிறது என்பதைத் தான் ஏற்கவில்லை என்கிறார். ஆனால் உண்மையில் இவர் பொருள் சொல்லி மோகன ரங்கனின் மூன்று கவிதைகள் சீரழிக்கப்பட்டன. மிக எளிதான கவிதைகள், படித்தவுடன் நம் மனத்தில் விரியவேண்டிய காட்சிகளை, அக மனக் கேள்விகளை ஒருவர் ரசிப்பதற்காக எழுதப்படும் கவிதைகளை வார்த்தைகளைக் கொண்டு, சங்க காலக் கவிதைகளை விளக்குவது போல விளக்கினால் என்ன ஆகும் என்பதற்கு பெருமாள் முருகனின் பேச்சு ஓர் உதாரணம்.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="30tou-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="30tou-0-0"><span data-offset-key="30tou-0-0"> </span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="1ah8p-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="1ah8p-0-0"><span data-offset-key="1ah8p-0-0"><span data-text="true">எந்த ஒரு மேலதிக விவரத்தையோ விளக்கத்தையோ அகமனம் செல்லக்கூடிய புதிய வழிகளையோ மனம் யோசிக்காத தர்க்கங்களையோ இவர் பேச்சு உருவாக்கவே இல்லை. நமக்கு என்ன புரிந்ததோ அதையே இவரும் சொல்கிறார். நமக்கு என்ன புரியவில்லையோ அதை ‘இதைப் பற்றி யோசிக்கவேண்டும்’ என்ற ரீதியில் சொல்லிவிடுகிறார். இவரால் கவிதைகளில் எந்த ஒரு பாய்ச்சலையும் நிகழ்த்தமுடியவில்லை. சங்ககாலக் கவிதைகள் குறித்து பெருமாள் முருகனுக்கு இருக்கும் அறிவு ஒரு பலம் என்றால் இன்னொரு வகையில் பெரிய தடை. அந்தத் தடையை அவரால் தாண்டவே முடியாது. </span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="9cfm6-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9cfm6-0-0"><span data-offset-key="9cfm6-0-0"> </span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="3tdaq-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="3tdaq-0-0"><span data-offset-key="3tdaq-0-0"><span data-text="true">முதல் கவிதைக்குப் பத்து நிமிடம் பேசிவிட்டு, அது எழுத்துப் பிழை என்று முடித்தது ஒரு கொடுமை. இதைச் சொல்லவா இந்த மேடை? அதையும் இத்தனை விளக்கிச் சொல்லி அந்தப் பிழையைச் சொல்ல அவசியம் என்ன? அதில், பிரம்மராஜனும் முன்னுரையில் இதே கவிதையைக் குறிப்பிட்டுள்ளார் என்றும் சொல்கிறார். இதில் ஒரு சந்தோஷ போல! மீண்டும் இதே கவிதையை வார்த்தை வார்த்தையாகப் பீராய்கிறார். இத்தனைக்கும் படித்தவுடன் சட்டென விளங்கும் எளிய கவிதை அது. மயிலே உன் அழகை உனக்கு விவரிக்கிறேன் என்று சொல்லி ஒவ்வொரு இறகாகப் பிய்த்து மயிலிடமே காண்பிப்பது எத்தனை கொடூரம்! அதிலும் பெயரழிந்த என்ற வார்த்தைக்கு இவர் சொன்ன விளக்கத்தைக் கேட்டபோது, பத்தாம் வகுப்பு பள்ளி பென்ச்சில் உறக்க உச்சத்தில் தமிழாசிரியரைக் கொடூரமாகப் பார்த்துக்கொண்டிருந்த நினைவு வந்தது. தமிழ்க் கவிதைகளைக் கொன்றொழிக்க தமிழாசிரியர்களும் தமிழ்ப் பேராசிரியர்களுமே போதும்.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="e5cnk-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="e5cnk-0-0"><span data-offset-key="e5cnk-0-0"> </span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="3rv0g-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="3rv0g-0-0"><span data-offset-key="3rv0g-0-0"><span data-text="true">பெய்தோய்ந்த என்ற வார்த்தையைப் பிடித்துக்கொண்டு என்னவெல்லாமோ சொல்லி இதைப் பற்றி இன்னும் யோசிக்கலாம் என்கிறார். ஒட்டுமொத்த எல்லாக் கவிதைகளையுமே இன்னும் யோசிக்கலாம் என்பதுதான் உண்மையான திறனாய்வு. பெருமாள் முருகன் நாவல் கூட எழுதிக்கொள்ளட்டும், நவீன கவிதைகளை வார்த்தைகளாகப் பிரித்துப் பொருள் சொல்லும் கொடுமை மட்டும் வேண்டாம்.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="6nnh4-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6nnh4-0-0"><span data-offset-key="6nnh4-0-0"> </span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="1b5h5-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="1b5h5-0-0"><span data-offset-key="1b5h5-0-0"><span data-text="true">கவிஞன் ஒவ்வொரு வார்த்தையை ஓர் அடியில் நிறுத்துவதும் அடுத்த அடியில் தொடங்குவதும் ஒரு அவசியம் கருதியே என்கிறார். இது என்ன புதிய விஷயமா? உண்மையில் எல்லா சமயங்களிலும் இது உண்மை அல்ல! அதே சமயம் இது யாருக்கும் தெரியாததும் அல்ல. </span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="77rid-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="77rid-0-0"><span data-offset-key="77rid-0-0"> </span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="ac72v-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ac72v-0-0"><span data-offset-key="ac72v-0-0"><span data-text="true">சங்க காலக் கவிதைகளைப் பற்றிக் கடைசி சில நிமிடங்களில் பெருமாள் முருகன் பேசுவதுதான் நன்றாக இருந்தது. அவர் அதைப் பற்றி ‘பேச ஒன்றும் இல்லை, காரணம், புரியாத வார்த்தைகள் புரிந்தால் போதும், நேரடியானவை’ என்கிறார். ஆனால் அதுதான் உண்மையில் இவருக்கு நன்றாக வருகிறது. அதையே இவர் தொடர்ந்து செய்யலாம்.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="ntmb-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ntmb-0-0"><span data-offset-key="ntmb-0-0"> </span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="ulou-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ulou-0-0"><span data-offset-key="ulou-0-0"><span data-text="true">பெருமாள் முருகனின் காணொளியைக் காணப் பரிந்துரைத்த நண்பர் அடுத்த ஒரு வாரத்துக்கு என் கண்ணில் படாமல் இருப்பது நல்லது என்று அவருடைய கட்டம் சொல்கிறது. எல்லாவற்றையும் என் வீட்டுக்கு வந்து கொடுத்துத் திட்ட வைக்கும் <a href="https://www.youtube.com/channel/UC22cpNxti7TfrYzcPVsiJOA" target="_blank">ஷ்ருதி டிவி</a> வாழ்க.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="9rcfd-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9rcfd-0-0"><span data-offset-key="9rcfd-0-0"> </span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="3cr0d" data-offset-key="7i390-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="7i390-0-0"><span data-offset-key="7i390-0-0"><span data-text="true">பிகு: மலையாளம் கவிஞர் அனிதா தம்பியின் பேச்சை அரைமணி நேரம் கேட்டேன். (<a href="https://www.youtube.com/watch?v=ozkRIY78zmQ" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=ozkRIY78zmQ</a>) நல்ல விரிவான ஆழமான உரை. முழுமையாகக் கேட்கவேண்டும். ஆத்மா நாமின் தாய்மொழி கன்னடம், இருந்தும் தமிழில் கவிதை எழுதினார் என்ற, வழக்கம்போன்ற ஜல்லியை இவரும் செய்தார். தமிழர்களே இதைச் செய்யும்போது இவரைப் பற்றிச் சொன்ன இருக்கிறது. ஆத்மாநாம் தமிழரா கன்னடரா என்று தெரிந்துகொண்டால்தான் இதைப் பற்றிச் சொல்லமுடியும். ரஜினி கன்னடர், தமிழில் நடித்துப் புகழ் பெற்றார் என்பதற்கும், நாகேஷ் தாய்மொழி கன்னடம், தமிழில் நடித்துப் புகழ்பெற்றார் என்பதற்கும் உள்ள வேறுபாடு மலைக்கும் மடுவுக்குமானது.</span></span></div>
</div>
<p><a class="a2a_dd addtoany_share_save addtoany_share" href="https://www.addtoany.com/share#url=https%3A%2F%2Fharanprasanna.in%2F2016%2F10%2F12%2F%25e0%25ae%25ae%25e0%25af%258b%25e0%25ae%2595%25e0%25ae%25a9%25e0%25ae%25b0%25e0%25ae%2599%25e0%25af%258d%25e0%25ae%2595%25e0%25ae%25a9%25e0%25af%258d-%25e0%25ae%2595%25e0%25ae%25b5%25e0%25ae%25bf%25e0%25ae%25a4%25e0%25af%2588%25e0%25ae%2595%25e0%25ae%25b3%25e0%25af%258d-%25e0%25ae%2595%25e0%25af%2581%25e0%25ae%25b1%25e0%25ae%25bf%2F&#038;title=%E0%AE%AE%E0%AF%8B%E0%AE%95%E0%AE%A9%E0%AE%B0%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%A9%E0%AF%8D%20%E0%AE%95%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%A4%E0%AF%88%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D%20%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%B1%E0%AE%BF%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81%20%E0%AE%AA%E0%AF%86%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%B3%E0%AF%8D%20%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AE%A9%E0%AF%8D%20%E2%80%93%20%E0%AE%86%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%A8%E0%AE%BE%E0%AE%AE%E0%AF%8D%20%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AF%81" data-a2a-url="https://haranprasanna.in/2016/10/12/%e0%ae%ae%e0%af%8b%e0%ae%95%e0%ae%a9%e0%ae%b0%e0%ae%99%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%a9%e0%af%8d-%e0%ae%95%e0%ae%b5%e0%ae%bf%e0%ae%a4%e0%af%88%e0%ae%95%e0%ae%b3%e0%af%8d-%e0%ae%95%e0%af%81%e0%ae%b1%e0%ae%bf/" data-a2a-title="மோகனரங்கன் கவிதைகள் குறித்து பெருமாள் முருகன் – ஆத்மாநாம் விருது"><img src="https://static.addtoany.com/buttons/share_save_171_16.png" alt="Share"></a></p><p>The post <a href="https://haranprasanna.in/2016/10/12/%e0%ae%ae%e0%af%8b%e0%ae%95%e0%ae%a9%e0%ae%b0%e0%ae%99%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%a9%e0%af%8d-%e0%ae%95%e0%ae%b5%e0%ae%bf%e0%ae%a4%e0%af%88%e0%ae%95%e0%ae%b3%e0%af%8d-%e0%ae%95%e0%af%81%e0%ae%b1%e0%ae%bf/">மோகனரங்கன் கவிதைகள் குறித்து பெருமாள் முருகன் – ஆத்மாநாம் விருது</a> first appeared on <a href="https://haranprasanna.in">ஹரன் பிரசன்னா</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1265</post-id>	</item>
		<item>
		<title>மாதொரு பாகன் எரிப்பு &#8211; கண்டனம்</title>
		<link>https://haranprasanna.in/2014/12/27/%e0%ae%ae%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%af%8a%e0%ae%b0%e0%af%81-%e0%ae%aa%e0%ae%be%e0%ae%95%e0%ae%a9%e0%af%8d-%e0%ae%8e%e0%ae%b0%e0%ae%bf%e0%ae%aa%e0%af%8d%e0%ae%aa%e0%af%81-%e0%ae%95%e0%ae%a3%e0%af%8d/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ஹரன் பிரசன்னா]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 27 Dec 2014 10:46:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ஃபேஸ் புக் குறிப்புகள்]]></category>
		<category><![CDATA[புத்தகப் பார்வை]]></category>
		<category><![CDATA[பெருமாள் முருகன்]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://haranprasanna.in/?p=1037</guid>

					<description><![CDATA[<p>மாதொரு பாகனுக்கு தடை, புத்தக எரிப்பு எல்லாம் எரிச்சல் தரக்கூடியது. ஜனநாயகத்தன்மை அற்றது. ஆனால் இதை மைலேஜாக எடுத்துக்கொண்டு பலர் தங்களுக்கு புனிதர் இமேஜ் தேடிக்கொள்கிறார்கள். யாரோ 50 பேர் செய்த கலாட்டா ஒட்டுமொத்த ஹிந்துத்துவ இமேஜ் என்றாக்கப்படுகிறது. இதுதான் ஹிந்துத்துவம் என்ற கொள்கை இன்று இவர்களை வைத்திருக்கும் இடம். எங்கே ஹிந்துத்துவம் இன்னும் போய்ச் சேராத ஹிந்துக்களைக் கண்டடைந்துவிடுமோ என்னும் பதற்றம்.</p>
<p>The post <a href="https://haranprasanna.in/2014/12/27/%e0%ae%ae%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%af%8a%e0%ae%b0%e0%af%81-%e0%ae%aa%e0%ae%be%e0%ae%95%e0%ae%a9%e0%af%8d-%e0%ae%8e%e0%ae%b0%e0%ae%bf%e0%ae%aa%e0%af%8d%e0%ae%aa%e0%af%81-%e0%ae%95%e0%ae%a3%e0%af%8d/">மாதொரு பாகன் எரிப்பு – கண்டனம்</a> first appeared on <a href="https://haranprasanna.in">ஹரன் பிரசன்னா</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="margin: 0px 0px 6px; color: rgb(20, 24, 35); font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14.4444446563721px; line-height: 21.466667175293px;">மாதொரு பாகனுக்கு தடை, புத்தக எரிப்பு எல்லாம் எரிச்சல் தரக்கூடியது. ஜனநாயகத்தன்மை அற்றது. ஆனால் இதை மைலேஜாக எடுத்துக்கொண்டு பலர் தங்களுக்கு புனிதர் இமேஜ் தேடிக்கொள்கிறார்கள். யாரோ 50 பேர் செய்த கலாட்டா ஒட்டுமொத்த ஹிந்துத்துவ இமேஜ் என்றாக்கப்படுகிறது. இதுதான் ஹிந்துத்துவம் என்ற கொள்கை இன்று இவர்களை வைத்திருக்கும் இடம். எங்கே ஹிந்துத்துவம் இன்னும் போய்ச் சேராத ஹிந்துக்களைக் கண்டடைந்துவிடுமோ என்னும் பதற்றம். மோடிக்கும் இப்படி பதறினார்கள். மோடி பிரதமரானார். ஹிந்துத்துவவாதிகள் அமைத<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">ியாக இருந்தால் எதிர்ப்பாளர்களே ஹிந்துத்துவத்தை வளர்த்துத் தருவார்கள் இவர்கள். அதில்லாமல் இப்படி புத்தக எரிப்பு, கோட்சே சிலை என்னும் பைத்தியக்காரத்தனத்தைச் செய்துகொண்டிருந்தால் அந்நியப்பட்டுப் போவார்கள். உண்மையில் ஹிந்துத்துவவாதிகளில் அட்ரஸ் இல்லாதவர்களே இதைச் சொல்கிறார்கள். இதை மீடியா பரப்பி ஒருவித மாயையை உருவாக்குகிறது. இதை ஹிந்துத்துவர்கள் உணர்ந்துகொண்டு செயல்படவேண்டும்.</span></p>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; color: rgb(20, 24, 35); font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14.4444446563721px; line-height: 21.466667175293px;">
<p style="margin: 0px 0px 6px;">ஔரங்கசீப் பற்றிய கண்காட்சி தடை செய்யப்பட்டபோது அமைதி காத்தவர்களே இன்று மாதொருபாகனுக்கு கொடி பிடிக்கிறார்கள். ஆனால் உண்மையில் ஜனநாயகம் வேண்டுபவர்கள் இரண்டையும் எதிர்ப்பவர்களாக இருக்கவேண்டும். மாதொரு பாகனை நான் ஆதரிக்கிறேன்.</p>
</div>
<p><a class="a2a_dd addtoany_share_save addtoany_share" href="https://www.addtoany.com/share#url=https%3A%2F%2Fharanprasanna.in%2F2014%2F12%2F27%2F%25e0%25ae%25ae%25e0%25ae%25be%25e0%25ae%25a4%25e0%25af%258a%25e0%25ae%25b0%25e0%25af%2581-%25e0%25ae%25aa%25e0%25ae%25be%25e0%25ae%2595%25e0%25ae%25a9%25e0%25af%258d-%25e0%25ae%258e%25e0%25ae%25b0%25e0%25ae%25bf%25e0%25ae%25aa%25e0%25af%258d%25e0%25ae%25aa%25e0%25af%2581-%25e0%25ae%2595%25e0%25ae%25a3%25e0%25af%258d%2F&#038;title=%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%A4%E0%AF%8A%E0%AE%B0%E0%AF%81%20%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%95%E0%AE%A9%E0%AF%8D%20%E0%AE%8E%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%81%20%E2%80%93%20%E0%AE%95%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%A9%E0%AE%AE%E0%AF%8D" data-a2a-url="https://haranprasanna.in/2014/12/27/%e0%ae%ae%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%af%8a%e0%ae%b0%e0%af%81-%e0%ae%aa%e0%ae%be%e0%ae%95%e0%ae%a9%e0%af%8d-%e0%ae%8e%e0%ae%b0%e0%ae%bf%e0%ae%aa%e0%af%8d%e0%ae%aa%e0%af%81-%e0%ae%95%e0%ae%a3%e0%af%8d/" data-a2a-title="மாதொரு பாகன் எரிப்பு – கண்டனம்"><img src="https://static.addtoany.com/buttons/share_save_171_16.png" alt="Share"></a></p><p>The post <a href="https://haranprasanna.in/2014/12/27/%e0%ae%ae%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%af%8a%e0%ae%b0%e0%af%81-%e0%ae%aa%e0%ae%be%e0%ae%95%e0%ae%a9%e0%af%8d-%e0%ae%8e%e0%ae%b0%e0%ae%bf%e0%ae%aa%e0%af%8d%e0%ae%aa%e0%af%81-%e0%ae%95%e0%ae%a3%e0%af%8d/">மாதொரு பாகன் எரிப்பு – கண்டனம்</a> first appeared on <a href="https://haranprasanna.in">ஹரன் பிரசன்னா</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1037</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
